Las imágenes, dondequiera que uno mire, son impactantes: una amplia carnicería, destrucción y desplazamiento causados por la Guerra entre Israel y Hamas.
Estas imágenes, combinadas con las crecientes condenas y reacciones que han suscitado, especialmente de gobiernos y poblaciones que alguna vez se pensó que eran simpáticos y aliados de Israel, han llevado a muchos a cuestionar si todo vale la pena.
¿Nos estamos lastimando en nombre de tratar de ejercer una venganza justa sobre Hamás? ¿Estamos ganando batallas extraordinariamente impresionantes a través de actos de increíble habilidad y heroísmo, solo para ser vistos como perdiendo la guerra de credibilidad y legitimidad?
Aquí estamos, dos años en el esfuerzo, y lo que comenzó con el ataque infame de Hamás ahora sigue firmemente enfocado en Hamás. Después de neutralizar a Hezbolá, revelar a Irán, desmantelar a Bashar al-Assad de Siria y continuar los ataques contra los hutíes, el enfoque ha vuelto a Gaza y a Hamas.
Nos estremecemos mientras millones gritan "Palestina libre" o "del río al mar" y desatan su odio interno hacia los judíos a través del disfraz de afinidad palestina.
Sacudimos la cabeza al ver a líderes mundiales santurrones mostrando un completo desprecio por la causalidad, es decir, por qué Israel está atacando Gaza en primer lugar, y luego señalando virtuosamente al abrazar y declarar su reconocimiento de un estado palestino inexistente.
Nos preguntamos por qué gran parte del mundo nos culpa por la hambruna, la limpieza étnica y la madre de todas las condenas, el genocidio, mientras ignora las medidas tomadas por Israel para proteger a los gazatíes, a menudo a expensas de poner en peligro a sus propios soldados.
Como el historiador Richard Landes (quien le dio al mundo el término "Pallywood") se preguntó retóricamente, "¿Puede estar equivocado todo el mundo?"
En otras palabras, ¿hemos caído en un oscuro y aparentemente interminable agujero, redoblando los esfuerzos para borrar lo inerradicable, para enmendar lo irremediable?
O, ¿hemos percibido una realidad que exige la respuesta que hemos proporcionado? ¿Hemos visto en la ferocidad de los ataques del 7 de octubre - y aún más aterrador, las asombrosas medidas a las que llegó el liderazgo de Hamas para preparar la desaparición de Israel: túneles, armas y convertir a toda la población en un escudo humano masivo - una realidad que solo puede abordarse con una intensidad feroz contraria?
Controlando el destino nacional de Israel
Esta es nuestra segunda guerra de independencia, una prueba de nuestra determinación para proyectar y proteger nuestra soberanía. Al hacerlo, nos hemos mostrado como los herederos de nuestro padre Abraham, aquellos que viven al otro lado y que no deben ser contados entre los demás.
La noción de nacionalidad está en peligro en estos días, especialmente en Europa Occidental. La idea de que una nación concibe y defiende sus fronteras, su integridad nacional, su rendición de cuentas por sus propias políticas y valores, es mirada con creciente desprecio.
El mundo no logra comprender que Israel ya ha experimentado lo supranacional: se le llama estado de apatridia. Más que cualquier otra nación en el planeta, entendemos las ramificaciones de lo que sucede cuando no tienes la capacidad de controlar tu propio destino nacional.
Sabemos cómo es haber cedido a Ismael y Esaú durante siglos el control de nuestro propio destino nacional. Hemos visto la película; no queremos ver la secuela.
Así que estamos decididos a proteger nuestra soberanía, tan buscada y luchada con esfuerzo. También entendemos que nuestros vecinos no son países escandinavos, contentos con vivir y dejar vivir junto a nosotros. La realidad de las medidas tomadas por Hamás debe ser entendida como una llamada de atención de proporciones históricas.
Continuar la guerra
Israel entiende que la batalla con Hamás no es solo ideológica. También es una guerra religiosa que no es susceptible a un acuerdo negociado. Aquellos que dicen lo contrario, tristemente, se engañan a sí mismos.
Al igual que los Aliados hicieron al finalizar la Segunda Guerra Mundial con Alemania y Japón, Israel reconoce que debe desmembrar y reemplazar al liderazgo de Gaza existente, Hamás, con un liderazgo político y religioso que, aunque no nos ame, no albergue fantasías genocidas hacia nosotros.
Es muy tentador decir que, en nombre de liberar a los rehenes restantes, Israel debería desarmarse y acordar dejar de pelear, por meses o incluso indefinidamente. Es tentador pero también autodestructivo. Asegurará que esos túneles sean despejados, esas armas sean de alguna manera reabastecidas y una nueva generación de líderes genocidas se permita emerger.
No solo deshonraremos el sacrificio de nuestros increíbles soldados, sino que también estaremos sentando las bases para una repetición de la pesadilla del 7 de octubre de 2023.
Esta guerra es similar a una guerra de independencia porque plantea la pregunta de qué vamos a hacer en nombre de ser un estado soberano e independiente.
Aquellos que nos condenan son culpables de no ponerse en nuestros zapatos. Nosotros no podemos permitirnos hacer lo mismo. No podemos ignorar la realidad de lo que estamos enfrentando. En ese sentido, estamos mostrando al mundo, les guste o no, lo que un estado soberano está dispuesto a hacer para proyectarse y protegerse.
No pedimos esta guerra. No pedimos vecinos genocidas, maestros de la brutalidad a una escala sin precedentes. Aún así, las naciones usualmente no eligen a sus vecinos. Se les exige jugar la carta geopolítica que les ha sido entregada.
Nuestra guerra con Hamas es una pesadilla, pero no enfrentar ese desafío llevaría a una pesadilla mucho mayor.
El escritor es el presidente de la junta de Im Tirtzu y director del Fondo para la Independencia de Israel.