¿Los líderes árabes estan finalmente eligiendo paz sobre política?

En 1915, un líder de clan árabe tomó una decisión audaz que cambiaría el curso de la historia: Emir Hussein bin-Ali se rebeló contra el Imperio Otomano, se alió con la potencia occidental dominante de la época, Gran Bretaña, y brindó su apoyo para el restablecimiento de una patria judía en Palestina.

En 2025, una secuencia de eventos similar podría estar ocurriendo: el jeque Wadee al-Jaabari de Hebrón, junto con otros 20 jeques locales, anunciaron esta semana sus planes de rebelarse contra la Autoridad Palestina, unirse a los Acuerdos de Abraham liderados por Estados Unidos y reconocer el estado judío.

Desde que The Wall Street Journal publicó la noticia el domingo, la discusión pública se ha centrado en si el plan de establecer el emirato de Hebrón es factible y cuáles son las implicaciones de seguridad. Estas conversaciones minimizan la magnitud del evento: Estamos presenciando un cambio de paradigma histórico que va mucho más allá de los detalles mecánicos de la propuesta real.

Este también fue el caso en 1915. Mientras que la acción del emir hachemita marcó la historia, no lo hizo de la forma originalmente prevista. El plan era establecer un reino panárabe en Siria que viviría en paz y asociación con el estado judío. Esto no se hizo realidad ya que Francia reclamó Siria para sí misma, inició una guerra y destruyó el incipiente reino árabe.

Sin embargo, la acción del emir hachemita marcó la historia de una forma mucho más grandiosa: reorganizó las estructuras políticas del Medio Oriente de monarquías dominadas por imperios a aquellas basadas en familias árabes: los hachemitas establecieron sus reinos en Jordania e Irak, los Sauditas en Arabia, y varias otras familias en el Golfo. Además, puso fin a 400 años de homogeneidad turca en el Medio Oriente (1516-1917) e inició más de un siglo de intervención europea (1917-2025).

Es demasiado pronto para decir si la iniciativa de los emiratos de Jaabari de esta semana evolucionará de la forma prevista: la anulación de los Acuerdos de Oslo y el establecimiento de emiratos basados en clanes. Sin embargo, afirma las tendencias irreversibles hacia la paz discutidas en esta columna y en mis dos libros (ver final).

Primero, el anuncio de Jaabari subraya el cambio del principio rector para la mediación de la paz en Oriente Medio: de marcos que "dividen al bebé" y mantienen a todos infelices (solución de dos estados) a acuerdos de beneficio mutuo que beneficien a todos (Acuerdos de Abraham). Más ampliamente, se está pasando de una mentalidad de paz a través de la apaciguamiento a una de paz a través de la fortaleza. Los jeques lo afirmaron claramente: rechazan la idea de la solución de dos estados y abrazan los Acuerdos de Abraham.

La desaparición de la solución de dos estados elimina un obstáculo artificial a la paz impuesto por Occidente. La exclusividad de esta plantilla era tan pronunciada que tanto Estados Unidos bajo el ex presidente Joe Biden como el Reino Unido incluyeron la oposición a la "solución de dos estados" como razón para imponer sanciones.

Jaabari dijo al Wall Street Journal lo que es obvio para aquellos en la región, pero indigesto para los europeos: "No habrá un estado palestino, ni siquiera en 1,000 años".

De hecho, el anuncio del jeque afirma otra tendencia discutida en esta columna: un cambio del enfoque en los derechos nacionales palestinos a un enfoque en los derechos humanos palestinos.

Esto ocurre en un momento en que hay oposición a este cambio proveniente de Europa y sus aliados.

Por ejemplo, el senador estadounidense Bernie Sanders (D-Vermont) argumentó en un discurso en el Senado en mayo que las condiciones en Gaza son inhabilitables: "El 92% de las viviendas en Gaza han sido dañadas o destruidas. La mayor parte de la población ahora vive en carpas u otras estructuras improvisadas", dijo. Sin embargo, en lugar de apoyar la propuesta de reubicación de Gaza de Trump, Sanders insiste en que los gazatíes permanezcan bajo los escombros en Gaza y sean privados de su derecho humano básico de huir de una zona de guerra.

De manera similar, el gobierno del Reino Unido, al imponer sanciones contra Israel, advirtió sobre "la amenaza de hambruna para la población de Gaza", pero al mismo tiempo condenó a Israel por ayudar a los gazatíes a huir a zonas humanitarias, donde tendrán alimentos y estarán a salvo de que Hamas los utilice como escudos humanos.

Esta deshumanización oficial del pueblo palestino por parte del Reino Unido se lleva a cabo con el fin de promover el objetivo británico de un estado palestino: "un camino hacia una solución de dos estados es la única forma de garantizar la paz y seguridad a largo plazo tanto para los palestinos como para los israelíes", lee el mismo edicto de sanciones.

El choque entre los intereses británicos y europeos y los de los árabes locales es claro: la promoción agresiva europea de la palestinización versus los árabes que buscan la des-palestinización y un retorno a su verdadero ser orgánico. Como uno de los jeques le dijo al Wall Street Journal: "Pensar solo en la creación de un estado palestino nos llevará a todos al desastre".

De hecho, la iniciativa de los jeques debería enviar un mensaje a la coalición de abusadores occidentales de los derechos humanos palestinos, que incluye al Reino Unido, la ONU, la UE y los senadores demócratas de los Estados Unidos: Somos humanos, no peones en el asalto occidental al judaísmo.

Este contraste nos recuerda que si bien hay una oportunidad sin precedentes para la paz bajo el liderazgo del presidente Donald Trump, también hay una feroz oposición por parte de Europa y sus representantes.

Por lo tanto, por el bien de la paz, Trump debe insistir en que Europa se desvincule por completo de su intervención disruptiva en los asuntos israelíes-árabes. Para que haya paz, no solo necesitas que los árabes participen, sino que los europeos también deben retirarse.

Esto también liberaría a Europa para enfocarse en la emergente amenaza a la estabilidad global, proveniente de su interior. En los últimos meses, la bandera palestina se ve cada vez más en disturbios en Europa, lo que lleva a algunos a preocuparse de que al mismo tiempo que hay una des-palestinización en el Medio Oriente, haya una palestinización del incipiente movimiento nacional islámico europeo.

Después de todo, el objetivo de "globalizar la intifada" nunca se mantuvo en secreto.

La infraestructura, financiamiento, estrategia de relaciones públicas e incluso eslóganes ya están en su lugar: "Desde el Océano Atlántico, hasta el Mar Negro..." (En 2020, esbocé en una edición especial de la Revista del Jerusalem Post, la idea de una conferencia de paz europea preventiva, similar a las de 1815 y 1919 - esto se ha vuelto más urgente desde entonces).

Esta semana, el Primer Ministro Benjamin Netanyahu le dijo a Trump que lo nominó para el Premio Nobel de la Paz. De hecho, generaciones de árabes y judíos están en deuda con Trump por su valiente liderazgo al reconocer que la paz requiere un cambio de paradigma.

En 1915, las acciones de Emir Hussein bin-Ali marcaron un cambio en el Medio Oriente de la influencia turca a la europea. En 2025, las acciones de los 30 jeques liderados por el jeque Jaabari podrían simbolizar el cambio de la influencia europea a la estadounidense. Con ello vendría un cambio de alimentar conflictos y perpetuar guerras a trazar un camino hacia la paz orgánica y sostenible.