Detrás de los muros de la yeshivá: El abuso sexual oculto en las comunidades jaredíes

Aproximadamente uno de cada cinco hombres y niños en Israel experimenta abuso sexual en la infancia, con un 63% de los niños tratados pertenecientes a la comunidad jaredí (ultraortodoxa), según un estudio del movimiento Ne'emanei Torah Va'Avodah que utilizó datos del Ministerio de Bienestar.

Paradójicamente, en una sociedad que parece proteger a los suyos, el peligro ocurre detrás de puertas cerradas, en yeshivot, mikvehs, sinagogas y otros espacios exclusivamente masculinos donde los hombres aparentemente no tienen nada que temer.

Mientras que las hijas de la comunidad están muy protegidas, los niños quedan menos protegidos, con el abuso que sufren enterrado en silencio, y las víctimas se vuelven invisibles.

La mayoría no encuentra el valor para hablar hasta que haya pasado un promedio de 20 años. Solo entonces son capaces de superar el miedo al lashon hara (chismes), al convertirse en el tema de rumores o al destruir la reputación del abusador, que a menudo es una figura de autoridad como un rabino, educador o "policía comunitaria" como Chaim Rotter de la organización "Shomrim", quien se suponía que debía proteger pero en cambio se convirtió en el perpetrador.

Parece que cada vez que estalla un nuevo escándalo, como en los casos de Yehuda Meshi-Zahav, Chaim Walder, Yaakov Stern, y ahora Rotter, la profunda fractura dentro de la comunidad jaredí vuelve a ser expuesta. Una comunidad en la que el abuso sexual generalizado ha tenido lugar durante años bajo un velo de secreto, mientras que al mismo tiempo, sólidos mecanismos comunitarios suprimen y ocultan las cosas, todo en nombre de "honrar la Torá" y mantener "la ropa sucia dentro de casa".

El abuso sexual de hombres religiosos no es solo una violación física; es también una espiritual que desgarra el mundo interior de la víctima. A diferencia de la opinión pública en general, las víctimas en la comunidad jaredí sienten una triple traición: líderes espirituales o comunitarios son quienes los traicionan y les hacen daño. El padre no vio ni protegió. Dios no me guardó. Y el agresor, a menudo una figura paterna o autoridad en la vida de la víctima, explotó y derramó su sangre.

La vergüenza y la culpa envuelven el trauma físico en un profundo dolor espiritual, a veces llevando al abandono de la identidad religiosa o al corte de lazos con la comunidad. Muchos hablan de desesperación, pensamientos suicidas y, sobre todo, de sentir que no hay lugar ni nadie con quien hablar.

La línea nacional de ayuda para niños y hombres del sector jaredí que han sido abusados sexualmente fue fundada por esta razón exacta: ofrecer un lugar seguro y discreto para que las víctimas sean escuchadas.

La línea es atendida por voluntarios que comparten los valores, el lenguaje cultural y la fe de los llamantes. Ellos reciben una capacitación exhaustiva que les permite llevar a cabo conversaciones complejas y proporcionar servicios desde el centro de apoyo, incluidas sesiones de asistencia, acompañamiento en procesos criminales y legales, referencias a terapia individual o grupal, y asistencia en el ejercicio de sus derechos.

A menudo, el desafío no es solo escuchar, sino sostener el dolor sin verse abrumado por él. Cada historia revela una realidad en la que un mundo entero está clamando silenciosamente por ayuda, en contra de una comunidad que a veces no quiere escuchar, y una sociedad más amplia que no siempre comprende.

Mientras que aquellos en el poder a veces también son los perpetradores, nuestra responsabilidad es ser su voz, recordar a todos que merecen validación, protección y sanación.

Este silencio ya ha cobrado demasiadas víctimas. Ahora es el momento de elegir no permanecer en silencio, sino de estar con ellos, verlos y empezar a reparar.