El califato será televisado, y Occidente caerá - opinión

Hay algunas ideas tan impensables, tan absurdas, que son desestimadas con una risa y un gesto de la mano. Eso es, hasta que suceden.

Una de esas ideas: la declaración de un califato, no en las polvorientas extensiones de Oriente Medio, sino aquí - en medio de los bulevares y librerías de Europa. Una idea absurda, seguramente. Como un obispo trabajando como portero de discoteca. Y sin embargo, aquí estamos.

Uno sospecha que, si tal proclamación ocurriera, digamos, en un suburbio de Londres o en el 18º distrito de París, sería recibida por las clases charlatanas no con alarma, sino con un panel de discusión en Channel 4.

"¿Deberíamos estar celebrando esta expresión de identidad cultural?" preguntaría alguien, sorbiendo un flat white de leche de avena.

Otros asentirían solemnemente. La palabra islamofobia sería mencionada antes de que el té se enfriara.

Pero detrás de la ironía yace algo profundamente, inquietantemente real.

Europa se está repitiendo a sí misma. No exactamente, ya que el continente rara vez se repite exactamente; prefiere, por así decirlo, rimar. Y este último verso está compuesto por un conjunto bastante perturbador de notas.

El pueblo judío, como siempre, está en el centro de la narrativa, no por elección sino por consecuencia. Una pequeña minoría - numéricamente irrelevante, políticamente marginal y, se pensaría, totalmente no amenazante. Sin embargo, una vez más se han convertido en el chivo expiatorio conveniente. "Ah, pero no nos oponemos a los judíos", insiste la multitud. "Son los sionistas". Una distinción, temo, honrada solo en la retórica, no en la realidad.

Y cuando los niños judíos deben ocultar sus identidades, cuando los carniceros kosher requieren seguridad, y cuando los campus universitarios tratan a los estudiantes judíos como peligros radioactivos, uno no puede evitar notar que la llamada distinción tiene toda la utilidad de una tetera de chocolate.

A medida que los judíos son acosados fuera de las ciudades europeas, Israel - su refugio espiritual e histórico - se convierte en el villano designado del mundo. No importa su democracia, sus incesantes amenazas existenciales o los rehenes aún en cautiverio de Hamas en Gaza. Los líderes occidentales se apresuran a condenarlo con el fervor de una multitud de Twitter que acaba de descubrir un chiste ofensivo de 12 años.

CONSIDEREMOS esta idea silenciosamente aterradora: Al atacar a Israel, Europa posiblemente haya hipotecado su propio futuro. El autosabotaje es impresionante.

En lugar de estar al lado de una sociedad pluralista y libre acosada por el terror yihadista, nuestras instituciones culturales y políticas han optado por avalar los puntos de vista de radicales cuya idea de gobernanza hace que Orwell parezca un optimista.

Occidente, que una vez presumía de razón, libertad y estado de derecho, ahora se encuentra repitiendo el léxico de sus enemigos: "Resistencia", "colonialismo", "liberación". Palabras una vez cargadas de historia han sido arrojadas al mezclador lingüístico del activismo moderno y han salido como un discurso vacío.

Lo que una vez se llamó terrorista ahora es un "militante".

Lo que una vez fue toma de rehenes ahora es "lucha armada".

Lo que una vez fue violación masiva ahora es "resistencia".

Y Europa, la buena vieja Europa, escucha estas mentiras, asiente cortésmente y redacta una resolución.

Es difícil saber si llorar o reír. Sospecho que Voltaire haría ambas cosas, y luego escribiría algo mordaz.

Seamos claros: El califato en Europa no llegará a caballo con banderas ondeando.

No, llegará a una reunión del concejo municipal con una propuesta sobre "representación comunitaria".

Se presentará como una celebración de la multiculturalidad, hasta que los derechos de las mujeres desaparezcan bajo un niqab, hasta que las escuelas enseñen teología en lugar de biología, hasta que la sátira sea prohibida y la disidencia criminalizada.

Será introducido, no por fuego y espada, sino por consentimiento burocrático, cobardía moral y una clase política demasiado temerosa de ser llamada con nombres.

¿Y los judíos? Bueno, para entonces ya se habrán ido. Empaquetados, mudados a costas más seguras, quizás a Israel, el mismo país que Europa ha pasado años demonizando.

Y aquí viene la moraleja: Cuando se vayan, se llevarán consigo los últimos vestigios de la columna vertebral moral de Europa, dejando atrás un continente disminuido y ablandado, un poco como un bizcocho dejado afuera bajo la lluvia.

Europa echará de menos a sus judíos una vez que se hayan ido.

Las señales estaban todas allí.

Salman Rushdie nos lo dijo, mucho antes de que estuviera de moda.

Hubo la masacre de Charlie Hebdo, el ataque en la sala de conciertos Bataclan, el interminable desfile de violencia, intimidación y censura. Sin embargo, Europa se quejó y marchó y luego siguió apaciguando. El recuerdo de estos eventos duró lo suficiente solo para que los hashtags se desvanecieran.

Mientras tanto, los imanes en ciudades europeas predican sermones que harían ruborizar a Torquemada, y los políticos adulan a comunidades cuyos líderes se niegan a condenar secuestros y asesinatos. Esto, cabe destacar, mientras arrastran a Israel por un juicio sumario de opinión pública cada vez que se defiende a sí mismo.

EL MENSAJE es claro: Si matas judíos en nombre del islam radical, es muy probable que Europa te invite a un foro de derechos humanos.

La ironía suprema es esta: Europa, en su odio hacia los judíos, creyó estar avanzando una causa moral. En realidad, simplemente estaba socavando su propia base.

Al volverse contra Israel, no se volvió más moral, sino más vulnerable. Al negarse a nombrar al islamismo como una amenaza, no se volvió más tolerante, sino menos libre. Al alienar a los judíos, no se volvió más inclusiva, sino más ignorante. Y el califato, si es declarado, no llorará por los museos y bibliotecas de Europa. Les agradecerá por su silencio.

¿Es demasiado tarde? Posiblemente no, pero es terriblemente tarde.

Occidente debe recordar quién es. No solo en contra de lo que está, sino en favor de lo que está a favor. Debe defender a Israel, no como un favor a los judíos, sino como una defensa del mundo civilizado. Debe defender a los judíos, no porque sean perfectos, sino porque son blanco de ataques. Debe confrontar al islamismo, no con furia o miedo, sino con honestidad y claridad moral.

Porque si no lo hacemos, un día nos encontraremos viviendo bajo un sistema por el que nunca votamos, gobernados por leyes que nunca leímos y anhelando libertades que una vez dimos por sentado, cuando pensábamos que el califato era una broma.